Les archives des commentaires poétiques de Mohamed Salah Ben Amor :31–Les poèmes de Didier Hippon: 31-3:Le poète Qui passait par là ……

Didier Hippon:

 

Le poète
Qui passait
Par là
Celui qui est
Toujours seul
Sur son banc
Qui marche seul
Dans la nuit
Avec son regard
Lointain
Celui qui donne
Le pesant
De son plaisir
Avec bienveillance
Avec joie
Même si le temps
Lui manque
Il te laissera
Toujours
Une place
Près de lui
Pour parler de toi
Pour parler
De tes souvenirs d’hier
Broder dans
Ces vieux chemisiers
Que l’on a porté
Tous, toutes
Pour faire plaisir
Aux parents
Mais
Le poète
Qui passait
Par là
N’est pas que ça
C’est celui
Qui a eu des
Haut et des bas
Comme toi
C’est un
Homme
Ordinaire
Préférant
Les couchers
De soleil
L’été
Que l’hiver
Le sourire
Aux pleurs
Mais jamais
Trop loin
Pour déposer
Tes pleurs
Sur son épaule
On vit qu’une fois
Donner une écoute de soi
Est précieux à l’autre
Il écrira pour vous
Des mots d’Amour
Des mots de tous les jours
Une partie de lui
Vous sera remis
En un instant
Car il prendra
Ce temps
A faire
Le bonheur
De ceux qui
Veulent
Avec la poésie
L’accord de soi
Que l’on joue
Au calme
A chaque note
De guitare
Dévoiler
A autrui
Je suis là
Je serai là bas
Mais tu ne me verras jamais
J’ai appris que les plus belles choses
Sont celles qui viennent au hasard
Là ou on ne les attend jamais
C’est pour ça que je te veux
Ecris moi encore et encore
Au hasard de la vie
On se retrouvera
Et l’on s’aimera
Sincèrement
Car la vérité est là

 

 

En poésie, Il est des questions sur lesquelles les avis ne sont que rarement uniformes, notamment celles qui se rapportent à l’essence de cet art ( Qu’est-ce que la poésie ? ) et de sa finalité ( Pourquoi et pour qui l’écrit-on ?).Certains poètes éprouvent parfois le besoin d’y répondre afin de mieux situer leurs activités au sein de cette très ancienne pratique linguistique qu’aucune définition n’a pu jusqu’ici en percer les secrets .Et la preuve en est que le poète, en général, est tantôt relégué au rang de l’errant menteur (Dieu a dit dans le saint Coran : « Quant aux poètes, ce sont les égarés qui les suivent. [225] Ne vois-tu pas qu’ils errent au gré de leurs caprices, [226] et qu’ils se vantent de choses qu’ils n’ont jamais accomplies ,Versets 224 et 225 ), tantôt élevé au rang d’un prophète ( Comme chez Gibran Khalil Gibran ou Aboulkacem Chebbi par exemple ).Le prophète Mahomet avait même son propre poète , Hassen Ibn Thabit qui le défendait contre ses ennemis .Pour l’auteur de ce poème, le poète est, avant tout, un chercheur de mots-joyaux et de mots-remèdes répondant aux deux critères de beauté afin de faire profiter le récepteur de leur effet esthétique et de signification profondément humaine pour nourrir son esprit et son âme d’idées et de sensations sublimes (broder dans ces vieux chemisiers – faire plaisir aux parents ) et alléger sa souffrance (déposer tes pleurs sur son épaule ).Et étant donné que cette fonction est au delâ des possibilités de l’homme commun, le poète, grâce aux dons hors pair dont il jouit , est là pour se substituer à lui et lui offrir, à la fin, les fruits de sa quête ( il écrira pour vous des mots d’Amour des mots de tous les jours une partie de lui vous sera remis ).Et c’est pour cette raison que le poète a besoin de retrait et de contemplation (celui qui est toujours seul sur son banc qui marche seul dans la nuit avec son regard lointain ) .Un poème-manifeste qui montre la grande évolution qui s’est produite dans la vision de ce poète guadeloupéen émigré à Paris par rapport aux premières années atroces qu’il a passées dans cette ville où il se sentait exclu et marginalisé .Après cette douloureuse expérience, le voici qui se hisse au rang d’un guérisseur des maux d’autrui.

Le style, quant à lui , est toujours conforme aux caractéristiques que nous connaissons :une langue simple et communicante influée par le dialecte de l’auteur et un rythme intense généré par l’accourcissement excessif des vers .Une bonne mention Didier  bravo !

 

 

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