![\"0-5-2\"](\"http:\/\/www.masharif.com\/fr\/wp-content\/uploads\/2016\/11\/0-5-2-204x300.jpg\")
<\/a><\/p>\n <\/p>\n
1- D\u2019abord , toutes nos f\u00e9licitations pour la sortie de votre nouveau recueil po\u00e9tique Je suis devenue \u00e0 pr\u00e9sent une for\u00eat<\/em><\/strong> chez Linda \u00c9ditions en Syrie. Il constitue \u00e0 notre avis un \u00e9v\u00e8nement important dans votre parcours du fait que ce recueil a paru d\u2019abord dans votre pays en langue arabe puis il sortira, comme vous me l\u2019avez dit en fran\u00e7ais \u00e0 Paris. Que ressentez vous du moment que vous vous adressez \u00e0 travers les m\u00eames textes en m\u00eame temps aux arabophones et aux\u00a0 Fran\u00e7ais\u00a0 ainsi qu’aux francophones\u00a0 ?<\/p>\n <\/p>\n
***Je vous remercie pour ces beaux mots .C\u2019est pour moi\u00a0 dans le cas pr\u00e9sent un grand bonheur. En effet, chaque fois que parait\u00a0 l’un de mes \u00a0 mes livres, je vis de tout mon \u00eatre la jouissance de la naissance\u00a0 au moment o\u00f9 je m\u2019adresse\u00a0 aux\u00a0 lecteurs dans mon milieu arabophone. Ce bonheur est\u00a0 cette fois double, vu que ma \u00ab\u00a0for\u00eat\u00a0\u00bb,c.\u00e0.d.\u00a0 ma publication po\u00e9tique fera la travers\u00e9e vers l\u2019autre rive de la M\u00e9diterran\u00e9e pour trouver les lecteurs fran\u00e7ais. La r\u00e9ception des textes que contient mon recueil sera, sans aucun doute, diff\u00e9rente en raison des belles diff\u00e9rences entre les deux cultures arabe et fran\u00e7aise. J\u2019attendrai pour voir le\u00a0 r\u00e9sultat de cette r\u00e9ception\u00a0: o\u00f9 se situent nos\u00a0 points communs et nos\u00a0 points de divergence .Et tout ce que j\u2019esp\u00e8re est que\u00a0 mon recueil trouvera un bon \u00e9cho\u00a0 dans les deux rives. Il me faut dans ce contexte-ci remercier tout particuli\u00e8rement le traducteur du recueil le professeur Mohamed Salah Ben Amor qui\u00a0 s\u2019\u00e9vertue \u00e0 hisser la po\u00e9sie et les po\u00e8tes \u00e0 un rang mondial \u00e0 travers son\u00a0 jardin de textes po\u00e9tiques.<\/strong><\/p>\n2- En r\u00e9alit\u00e9 vous faites aujourd\u2019hui partie d\u2019un groupe tr\u00e8s nombreux d\u2019\u00e9crivains et d\u2019artistes syriens que la guerre\u00a0 n\u2019a pu faire taire malgr\u00e9 les tueries et le\u00a0 d\u00e9sastre\u00a0 qu\u2019elle cause chaque jour .Au contraire, nous les voyons poursuivre leurs activit\u00e9s intensivement comme s\u2019ils \u00e9taient en temps de paix, ce qui suscite vraiment l\u2019admiration .C\u2019est comme si la Syrie d\u00e9fie la guerre non pas seulement avec son arm\u00e9e mais avec la litt\u00e9rature et l\u2019art \u00e9galement\u00a0!<\/p>\n
***C\u2019est tout simplement notre pari sur la vie\u2026et notre mani\u00e8re d\u2019\u00e9viter de mourir assassin\u00e9s\u2026Nous les artisans du mot tout ce que nous poss\u00e9dons est un alphabet tiss\u00e9 d\u2019amour, de v\u00e9rit\u00e9 et de beaut\u00e9\u2026 Notre message pour le monde entier est que nous vainquons la guerre en r\u00e9pandant encore plus l\u2019amour et de paix\u2026nous cherchons \u00e0 surpasser la mort tout en ayant peur que notre dernier souffle ne nous soit pas arrach\u00e9 subitement juste au moment o\u00f9 nous avons dans le carquois de notre langue ce qui devrait \u00eatre dit \u2026Il faut face \u00e0 la guerre par la diffusion de la vie\u2026Et la po\u00e9sie et l\u2019art en g\u00e9n\u00e9ral sont une extension de leur\u00a0 cr\u00e9ateur dans la temps. Nous \u00e9crivons sans arr\u00eat, parce que \u00ab\u00a0nous aimerons la vie si nous en sommes capables\u00a0\u00bb , comme l\u2019a dit le po\u00e8te palestinien Mahmoud Darwich.<\/strong><\/p>\n <\/p>\n
3- Dans les circonstances de la guerre qui se d\u00e9roule depuis plus de cinq ans, l\u2019observateur qui regarde de l\u2019ext\u00e9rieur de la Syrie remarque la multiplicit\u00e9 des voix po\u00e9tiques et leur tendance\u00a0 malgr\u00e9 leur diversit\u00e9 \u00e0 satisfaire le c\u00f4t\u00e9 esth\u00e9tique tout en s\u2019impliquant dans les pr\u00e9occupations existentielles, et ce, en essayan, d\u2019un c\u00f4t\u00e9, de porter\u00a0 la description de la r\u00e9alit\u00e9 tragique\u00a0 pr\u00e9valant dans le pays \u00e0 un haut degr\u00e9 esth\u00e9tique par le renoncement \u00e0 l\u2019\u00e9loquence et au discours transparent\u00a0 non suggestif \u2013 ce qui pourrait \u00eatre expliqu\u00e9 par l\u2019influence des deux grands po\u00e8tes syriens Mohamed Al-Maghout( ) et Adonis () qui excellent dans ce genre d\u2019\u00e9criture , de l\u2019autre,\u00a0 de plonger profond\u00e9ment dans le tr\u00e9fonds du Moi\u00a0 pour\u00a0 retracer les effets psychiques et existentiels de la trag\u00e9die de la guerre .\u00cates-vous d\u2019accord avec ce point de vue\u00a0?<\/p>\n
***Du c\u0153ur de la guerre est n\u00e9e une nouvelle g\u00e9n\u00e9ration po\u00e9tique qui s\u2019est mise, \u00e0 c\u00f4t\u00e9 des autres g\u00e9n\u00e9ration,\u00a0 \u00e0 suivre le d\u00e9roulement de la guerre et \u00e0 y r\u00e9agir \u00e9motionnellement et esth\u00e9tiquement d\u2019une mani\u00e8re pour la plupart de temps hautement affin\u00e9e et subtile. Et cette po\u00e9sie nouvelle a constitu\u00e9 un saut qualitatif dans le paysage po\u00e9tique\u00a0 syrien et peut-\u00eatre m\u00eame arabe gr\u00e2ce \u00e0 la d\u00e9couverte de styles\u00a0 nouveaux dans la mise en \u0153uvre de la langue, de l\u2019imagination et du sens et dans l\u2019\u00e9tablissement de relations entre\u00a0 la r\u00e9el et l\u2019imaginaire d\u2019une fa\u00e7on habile.Dans les circonstances des guerres, les lexiques et les termes changent .Il n\u2019y a plus lieu pour un bless\u00e9 dans l\u2019\u00e2me ou quelqu’un\u00a0 qui saigne du c\u0153ur des mots, de s\u2019adonner \u00e0 l\u2019\u00e9loquence, car la mort ne laisse nullement\u00a0 du temps pour une tristesse ordinaire\u00a0 ou des choses ordinaires , vu que la r\u00e9alit\u00e9 am\u00e8re a remodel\u00e9 la langue et l\u2019imagination d\u2019une mani\u00e8re diff\u00e9rente\u2026Quelques traits communs peuvent \u00eatre per\u00e7us\u00a0 entre la plupart des nouveaux po\u00e8tes syriens, ce qui est logique, parce qu\u2019ils vivent\u00a0 l\u2019exp\u00e9rience de la m\u00eame trag\u00e9die , mais chacun d’eux poss\u00e8de sa mani\u00e8re et son style propres bien que le tissu du texte soit le m\u00eame\u00a0: le th\u00e8me de la guerre. Parmi les effets de la guerre le recours massif \u00e0\u00a0\u00a0 l\u2019absurde et la pr\u00e9sence du\u00a0 sens de d\u2019inutilit\u00e9 et l\u2019inclinaison\u00a0 \u00e0 ressentir un \u00e9tat existentie, dans l\u2019espoir que le Moi qui fait face \u00e0 une grande trag\u00e9die nationale retrouve son\u00a0 \u00e9quilibre psychologique\u2026La trag\u00e9die a broy\u00e9 les po\u00e8tes et leur langue. Ce qui a rendu le pain des po\u00e8mes d\u00e9licieux\u00a0 et sa saveur singuli\u00e8re\u00a0!<\/strong><\/p>\n4- Le lecteur de votre dernier recueil de po\u00e9sie Je suis devenue \u00e0 pr\u00e9sent une for\u00eat\u00a0 paru chez Linda \u00e9ditions en Syrie remarque que ta po\u00e9sie est impr\u00e9gn\u00e9e d\u2019un accent de tristesse de plus en plus vif\u00a0 bien qu\u2019elle\u00a0 ait conserv\u00e9 son atmosph\u00e8re existentielle et soufie. Ce nouveau \u00e9l\u00e9ment est-il circonstanciel et dont les causes seraient personnels et passag\u00e8res ou bien il touche votre vision de l\u2019\u00eatre et de l\u2019univers cons\u00e9cutivement\u00a0 \u00e0 la situation\u00a0 actuelle\u00a0?<\/p>\n
***La tristesse est l\u2019amie des po\u00e8tes .Et cela a \u00e9t\u00e9 depuis longtemps ainsi .En ce qui me concerne, la tristesse est para\u00eet-il profonde et dont les racines s\u2019\u00e9tendraient\u00a0 jusqu\u2019\u00e0 mon enfance. Depuis que j\u2019acc\u00e9dai pour la premi\u00e8re fois \u00e0 la conscience de moi-m\u00eame, j\u2019eus le pressentiment que j\u2019\u00e9tais le r\u00e9sultat d\u2019une faute quelconque. Je m\u2019\u00e9tais peut-\u00eatre tromp\u00e9e de chemin. Depuis mon enfance\u00a0 je m\u2019\u00e9tais trouv\u00e9e pr\u00e9occup\u00e9e par la qu\u00eate d\u2019un autre monde tant\u00f4t dans la r\u00e9el ,tant\u00f4t ,et \u00e0 plusieurs occasions, dans l\u2019irr\u00e9el .Ce sentiment d\u2019\u00e9loignement et de solitude est la base de la tristesse,\u00a0 car le po\u00e8te est l\u2019\u00eatre des exils parce qu\u2019il ne s\u2019apaise jamais\u00a0 et ne s\u2019accommode \u00e0 aucune terre\u2026et \u00e0 aucune r\u00e9alisation \u2026Assur\u00e9ment, les \u00e9tats de contemplation\u00a0 que j\u2019essaie de ma\u00eetriser\u00a0 restent encore mon refuge , tout comme la nature avec toutes ses composantes\u2026La situation\u00a0 actuelle est venue pour\u00a0 cr\u00e9er une contradiction criarde entre le lieu r\u00e9el et le lieu souhait\u00e9 \u2026Le po\u00e8te se sent \u00e9tranger m\u00eame\u00a0 dans la maison de sa langue parce qu\u2019il essaie\u00a0 sans cesse de d\u00e9passer ce qu\u2019il a fait de soi-m\u00eame .Le sentiment de la non-appartenance\u00a0 au lieu ou m\u00eame au temps est l\u2019essence de la tristesse .Et cette tristesse est existentielle, substantielle et permanente<\/strong><\/p>\n5-L\u2019\u00e9dition et la distribution ont accus\u00e9 ces derni\u00e8res ann\u00e9es un grand recul \u00e0 cause des catastrophes qui se sont abattues sur le monde arabe, ce qui a pouss\u00e9 la plupart\u00a0 des \u00e9crivains et des po\u00e8tes \u00e0 chercher refuge dans les espaces virtuels\u00a0 que les r\u00e9seaux sociaux et les sites \u00e9lectroniques ont mis \u00e0 leur disposition.Ces espaces et sites\u00a0 ont-ils aid\u00e9 r\u00e9ellement \u00e0 \u00e9lever\u00a0 le niveau de la litt\u00e9rature arabe ou ont-ils ,au contraire, contribu\u00e9\u00a0 \u00e0 sa d\u00e9gradation en raison de l\u2019absence de contr\u00f4le artistique et la prolif\u00e9ration des intrus et des pseudos\u00a0?<\/p>\n
<\/p>\n
***Soyons logiques\u00a0et disons que l\u2019\u00e9dition et la diffusion\u00a0 dans le monde arabe ont longtemps souffert d\u2019\u00e9normes difficult\u00e9s, ce qui s\u2019est r\u00e9percut\u00e9 bien entendu n\u00e9gativement\u00a0 sur tout le cercle\u00a0 du livre \u00e0 commencer par l\u2019auteur et en finissant par le lecteur. Lorsque l\u2019espace \u00e9lectronique a ouvert ses portes, les \u00e9crivains y ont trouv\u00e9 leur objet recherch\u00e9 car ici finissent les limites et dispara\u00eet la fameuse censure arabe avec ses grands et nombreux ciseaux, en plus que les frais de production sont \u00e0 peu pr\u00e8s inexistants, ce qui est en soi encourageant. Mais ,de l\u2019autre c\u00f4t\u00e9 de l\u2019\u00e9quation, l\u2019absence de contr\u00f4le litt\u00e9raire, linguistique et grammatical\u00a0 sur les textes a encourag\u00e9 n\u2019importe qui \u00e0\u00a0 \u00e9crire .Personnellement, je ne me serais\u00a0 oppos\u00e9e\u00a0 au droit de toute personne \u00e0 l\u2019\u00e9criture, car elle constitue un \u00e9chappatoire pour se d\u00e9barrasser de la tristesse\u00a0 et tout sentiment inhibiteur\u00a0 .Mais aller jusqu\u2019\u00e0 faire de l\u2019espace virtuel un lieu pour\u00a0 l\u2019accouvage de non-dou\u00e9s\u00a0 puis\u00a0 pour l’ ascension de l\u2019\u00e9chelle des fausses gloires,\u00a0 cela ne peut que \u00a0 pr\u00eater \u00e0 la moquerie. Nous ne pouvons nier l\u2019occasion\u00a0 que cet espace a offerte aux bons po\u00e8tes arabes pour se\u00a0 faire conna\u00eetre et trouver des interlocuteurs aussi bien en Orient arabe qu\u2019au Maghreb\u00a0 ainsi que la possibilit\u00e9 de traverser\u00a0 la M\u00e9diterran\u00e9e par le biais de la traduction .Pour ces raisons, je convie les administrateurs des sites et des revues \u00e9lectroniques \u00e0 proc\u00e9der dans des limites raisonnables\u00a0\u00a0 \u00e0 un contr\u00f4le sur la bonne qualit\u00e9 des textes qu\u2019on leur propose de publier afin\u00a0 qu\u2019ils ne contribuent pas \u00e0\u00a0 diffuser les textes sans valeur et \u00e0 faire luire des m\u00e9taux\u00a0 \u00e0 la gomme.<\/strong><\/p>\n(\u00e0 suivre)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A l\u2019occasion de la parution de son \u00a0quatri\u00e8me recueil de po\u00e9sie intitul\u00e9 Je suis devenue \u00e0 pr\u00e9sent une for\u00eat chez Linda \u00e9ditions \u00e0 Sou\u00e9da en Syrie et dans l\u2019attente de la prochaine sortie de ce m\u00eame recueil en langue fran\u00e7aise \u00e0 Paris , la po\u00e9tesse syrienne Suzanne Ibrahim nous livre ses impressions sur cet \u00e9v\u00e8nement\u00a0 …<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":3793,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[10],"tags":[],"yoast_head":"\n
La po\u00e9tesse syrienne Suzanne Ibrahim \u00e0 Culminances (1\u00e8re partie):\u00ab Tout ce que nous poss\u00e9dons est un alphabet tiss\u00e9 d\u2019amour, de v\u00e9rit\u00e9 et de beaut\u00e9\u2026 Notre message pour le monde entier est que nous vainquons la guerre en r\u00e9pandant encore plus l\u2019amour et de paix\u2026 \u00bb. - Culminances<\/title>\n<meta name=\"robots\" content=\"index, follow, max-snippet:-1, max-image-preview:large, max-video-preview:-1\" \/>\n<link rel=\"canonical\" href=\"https:\/\/www.masharif.com\/fr\/2016\/11\/28\/la-poetesse-syrienne-suzanne-ibrahim-a-culminances-1ere-partie-tout-ce-que-nous-possedons-est-un-alphabet-tisse-damour-de-verite-et-de-beaute-notre-message-pour-le-monde-en\/\" \/>\n<meta property=\"og:locale\" content=\"fr_FR\" \/>\n<meta property=\"og:type\" content=\"article\" \/>\n<meta property=\"og:title\" content=\"La po\u00e9tesse syrienne Suzanne Ibrahim \u00e0 Culminances (1\u00e8re partie):\u00ab Tout ce que nous poss\u00e9dons est un alphabet tiss\u00e9 d\u2019amour, de v\u00e9rit\u00e9 et de beaut\u00e9\u2026 Notre message pour le monde entier est que nous vainquons la guerre en r\u00e9pandant encore plus l\u2019amour et de paix\u2026 \u00bb. - 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